Крестьянин Иван Червев: как жил и кем был основатель деревни Старочервово?
Примерное время основания деревни было известно по ее упоминаниям – поэтому в «Очерках истории Кемеровского района» указано, что деревня была образована в начале 18 века.
Была и альтернативное предположение о том, что первое поселение появилось в том месте раньше, в начале 17 века. Однако деревня не упоминается в списке деревень Томского уезда Г.Ф. Миллером и в дневнике путешествия С.П. Крашенинникова. Не упомянуты и другие поселения, которые могли бы располагаться рядом. Мог ли населенный пункт ускользнуть от Герхарда Миллера? Маловероятно. Целью его фундаментальной работы было описать новые российские земли, закрепить их принадлежность, а также обложить податями проживающих там людей. Поэтому и работа велась максимально тщательно.
Кроме того, не было никаких письменных фактов, которые свидетельствовали бы о наличии в устье Ляпки или рядом какого-либо населенного пункта и далее, на протяжении 17 века.
А был ли каторжник?
Название деревни – деревня Червова, Старая Червова – довольно колоритно. Именно Червовы считаются первопоселенцами, в честь которых поселение и получило свое имя.
Существует легенда о том, что деревню основал беглый каторжник Червов в начале 17 века, который прятался в этих местах. Например, такая легенда была записана со слов старожила деревни Василия Сухова, годы жизни – 1918-1993. Однако это только легенда. Почему?
Дело в том, каторги в начале 17 века в России не было. Она появилась только в 1691 году. Например, в только что основанном Санкт-Петербурге в 1706 году появился Каторжный двор. Указ, изданный 5 февраля 1705 года, предписывал «вместо смертной казни чинить жестокое наказание, бить кнутом и пятнать новым пятном, вырезывать у носа ноздри и ссылать на каторгу в вечную работу». Пятнать новым пятном означало клеймить раскалённым железом в лоб. Вы уже представили каторжника, спрятавшегося подальше от людей на берегах Томи и основавшего деревню?
На самом деле, первопоселенец Червев – реальная личность. Это установили ученые. Только вот был он не каторжанином, а богатым пашенным крестьянином.
Пашенный крестьянин Иван Червев
Старший научный сотрудник научно-экспозиционного отдела музея-заповедника «Томская Писаница», кандидат исторических наук, Елена Орлова подготовила научную статью о русских старожилах Притомья Червевых.
Первые носители этой фамилии появились на берегах Томи в 17 веке.
Основатель рода Червевых (Червовых) Степка упомянут в Именных книгах служилых людей Томска за 1680-й год. Родом он был из городка Епанчин, современный город Туринск.
Впервые Степан Червев упоминается в списках томского гарнизона за 1662 г. в десятке Сергея Чеусова с жалованьем четыре рубля с четью. Его сыновья жили в деревне Верхняя Искитимская на речке Искитиме, внуки - в деревне Усть-Искитиме, в настоящий момент это территория Юрги.
Однако были и еще Червевы! Самыми старшими из них можно считать казачьего сына Кузьму Ивановича (около 1650 г. р.) и пашенных крестьян Ивана Ивановича (около 1650 г. р.) и Сергея Ивановича (около 1660 г. р.). Возможно, что они были родственниками.
В те годы детей в казачьих семьях было много, так что на службу в гарнизоны брали не всех. На место отца мог претендовать только один сын, а остальные становились детьми казачьими, жили отдельно от служилых казаков, занимались пахотой, торговлей и ремеслами, однако имея статус служилых людей.
Иван Иванович Червев сначала был пашенный крестьянин деревни Усть-Искитим, но уже в ревизских сказках за 1720 год он проживает во вновь поселенной деревне Червевой. Там же жили и его сыновья – Михаил, Дмитрий и Пётр. Они были переведены по указу Томской воеводской «из деревни Усть-Искитиму» во вновь образованную деревню в 1718 году.
Именно с той поры Иван Иванович владел землёй «в урочища вверх по Томи реке выше Верхотомского острогу под орлюковым каменем, а межа той пашенной земли с нижней стороны речка Ляпка, а в верхнюю сторону спутная речка».
Судя по всему, речь идёт о территории между речками Большая Ляпка и Оленёвка в окрестностях современной деревни Старочервово. Были у него соседи - Алексеем Волынщиков и Степан Кобылин.
Но и ранее в крестьянской книге Томского уезда за 1689 г. упоминается пашенный крестьянин Сосновского острога Ивашка Червев. «В настоящее время не хватает данных, чтобы отождествлять Ивашку Червева из крестьянской книги 1689 г. с Иваном Ивановичем Червевым из ревизских сказок 1720 г., однако нельзя исключать, что речь может идти об одном и том же человеке, который либо приходился родственником Ивану Яковлевичу Червеву, либо носил ту же фамилию», - пишет Елена Орлова.
Пашня, мельница и рыбный частик
Как жил пашенный крестьянин Иван Иванович Червев? Пашенной земли было у него 15 десятин (примерно 16,35 га) при общей площади земельного надела в 150 десятин в 1718 г. Землю делили на трети: яровые, озимые и пар. Количество скота неизвестно, однако сенокосные угодья были большие. На «пашне по наволокам подле Томи реки» силами его большой семьи ставилось 200 копён. А всего в семье было 17 человек, 8 мужчин и 9 женщин.
Основатели деревни
Иван Иванович Червев
Пашенный крестьянин
Родился около 1649 года, умер до 1740 года.
Супруга – Ксения Семеновна, родилась около 1650 г., умерла после 1744 г. С 1740 г. Ксения Семеновна живет в семье сына Петра.
Их дети:
Михаил Иванович – родился в 1668/1679/1685 г., умер в 1761 г. Женат на Татьяне, родилась около 1689 г. умерла до 1740 г.
Дмитрий Иванович – родился в 1684/1688/1690 г., умер в 1747 г., жена Татьяна Игнатьевна, родилась около 1689/1693 г., умерла в 1769 г., в расколе.
Петр Иванович – родился около 1686/1689/1695 г., умер 08.12.1768 г., жена – Елена Прокопьевна, родилась около 1690/1695 г.
Елена Ивановна – родилась около 1683/1691 г., умерла после 1744 г., незамужняя, жила у брата Петра Ивановича.
Налоги тогда платили со двора. Иван Иванович платил 1 рубль 11 алтын 4 денги. Также он платил деньги с сохи – так называлась условная мера земли – целых 12 рублей.
Была у него и мельница на речке Ляпке на один жернов. Платил он с нее 7 алтын 2 денги. Была баня – за нее он платил 5 алтын.
Но и это не все. Были у него и рыболовные угодья. Ивану Ивановичу принадлежал частик, отгороженный кольями участок реки в 12 саженей (сажень – 2,13 метров). Налог на него был 5 алтын.
Так выглядела медная денга
Какими деньгами платил налоги Иван Червев?
Раньше копейка не была самой маленькой монетой.
Денга – это половина копейки.
Полушка – половина денги. Четыре полушки были равны копейке. На копейке чеканили Георгия Победоносца с копьем, а на денге – ездока с саблей, на полушке – птицу.
Все эти монеты чеканили из меди.
А вот из серебра чеканили рубли, полтины, полтинники, гривны, десять денег – монета в 5 копеек, алтын – монета в 3 копейки.
1 рубль равнялся 2 полтинам или 10 гривнам (монета в 10 копеек).
В Сибири чеканили свою монету. На реке Нижний Сузун в Новосибирской области построили в 1761 году завод. Были разные номиналы - полушка, денга, копейка, 2, 5 и 10 копеек. На монетах (за исключением полушки) изображался «герб Сибирского царства» с двумя соболями, которые держат щит с короной. Монеты имели хождение в Сибири и на Дальнем Востоке.
Платил налог пашенный крестьянин еще и хлебом. Так, Иван Иванович был обязан поставить отсыпного хлеба по шесть четвертей ржи (37,5 пудов) и овса (36 пудов) в Сосновский острог, по осьмине ржи (немногим больше трёх пудов) и овса (три пуда) в Томск.
Как раньше меряли зерно?
Налог семья Червевых платила и зерном.
Самая большая мера была кадь – огромная кадка, в которую входили 4 четверти или примерно 839,69 литра (около 14 пудов ржи).
Четверть (четь) — четвертая часть кади, основная хозяйственная мера, составлявшая около 209,91 литра.
Осьмина — половина четверти, равная примерно 104,96 литра.
Четверик — восьмая часть четверти, равная примерно 26,24 литра.
Гарнец — наименьшая стандартная мера объема, равная 1/64 четверти (около 3,28 литра).
Также зерно меряли по весу. Пуд – это 40 фунтов или 16,38 килограмма. Одна четверть ржи весила примерно 7-8 пудов.
Куль — мешок для перевозки зерна, вмещавший около 9 пудов и 10 фунтов ржи (примерно 151,52 кг) или около 6 пудов овса.
В те годы важной частью общественной жизни была религия. Центром была церковь в честь Вознесения Господня, которую в конце 17 века построили в Верхотомском остроге. К ней относились село Верхотомское и деревни Червева, Смолина, Кемерова, Красный Яр, Мозжухина, Уньгина (Шевелева), Березова. И если сначала Червевы посещали церковные службы, то в 1758 году священник Иоанн Игумнов называет внуков первопоселенца раскольниками. Переломным стал 1744 год, когда Червевы перестали посещать церковь. Почему так вышло – неизвестно.
Просто удивительно, как кропотливый труд историка Елены Орловой помог не только установить точную дату образования деревни, но и восстановить данные о крепкой крестьянской семье Червевых, которая основала деревню на берегах Томи.
В этом году деревне – 308 лет. Возраст солидный, а теперь еще и документально подтвержденный.
Аля Шеметова
Подписывайтесь на наши каналы в соцсетях «ВКонтакте» и «Одноклассники».
